Bioética, envejecimiento, vulnerabilidad, cuidado, voluntad anticipada y jubilación forzosa.
Temario Mayo: 3, 10, 17, 24, 31.Bioética y envejecimiento
María Casado
La jubilación forzosa como medida de reparto del empleo y su incidencia en la sostenibilidad del sistema de seguridad social
Manuel García Muñoz
Política social y envejecimiento
Carlos Welti-Chanes
Los principios de la bioética y el surgimiento de una bioética intercultural
Juan Carlos Siurana Aparisi
Vejez y sociedad en México: Las visiones construidas desde las Ciencias Sociales
Fernando Bruno y Jesús Acevedo Alemán
Bioética y envejecimiento
María Casado
El envejecimiento es el resultado de mecanismos biológicos que suceden a ritmos distintos, transformando al adulto de buena salud en un individuo frágil, cuya competencia y reservas de energía disminuyen, volviéndolo más vulnerable a las enfermedades. Condiciones generales de vida como: trabajo, nutrición, higiene, educación, estatus, la geografía, el ambiente y circunstancias de carácter socioeconómico, desarrollan un importante papel en el proceso de envejecimiento.
El aumento de la expectativa de vida repercute en el aumento de las personas con dependencia física y psíquica. Cuando las personas se hacen mayores e incapaces de valerse por sí mismas se les puede cuidar en el domicilio o llevarles a una institución especializada. Es frecuente que los “cuidadores” (profesionales o familiares), adopten actitudes paternalistas que anulan la voluntad de la persona; al no dejarlas ejercitar sus capacidades y autonomía, generándoles incapacidad y un envejecimiento mayor.Con base en esto, el Observatorio de Bioética y Derecho:
Señala la obligación de respetar la voluntad y preferencias de las personas mayores en la toma de decisiones que les competen cuando aún son autónomas, evitando actitudes paternalistas e infantilizadoras, ya que constituyen formas de maltrato. - Promueve la adopción de documentos de voluntades anticipadas para establecer qué tratamientos desea cada uno recibir, o no, en qué condiciones y la designación de un representante para que ayude en la toma de decisiones cuando el sujeto no pueda hacerlo por sí mismo.
De acuerdo con la autora, la Bioética y el Derecho deberían promover líneas de actuación, que proporcionen criterios para abordar los nuevos problemas, garantizando una atención digna y no discriminatoria por razones de edad ni de pronóstico, además de propiciar políticas públicas que tiendan a la adopción de previsiones individuales orientadas al paulatino envejecimiento, promoviendo una cultura de respeto y de reconocimiento hacia las personas mayores en beneficio de todos los miembros de la sociedad.
http://revistas.ibero.mx/juridica/uploads/volumenes/4/pdf/Revista_Juridica_Ibero_2_Completa.pdf
La jubilación forzosa como medida de reparto del empleo y su incidencia en la sostenibilidad del sistema de seguridad social
Manuel García Muñoz
La jubilación forzosa en España, por un lado, supone una limitación del derecho constitucional al trabajo, afectando los requisitos para acceder a la prestación de jubilación, ya que no fomenta el empleo. Dado que, depende exclusivamente de la política legislativa orientada a garantizar la sostenibilidad económica del Sistema de Seguridad Social.
Por otro, la jubilación forzosa, como medida de reparto de empleo, es adecuada para regular la demanda interior de empleo, que puede llegar a suponer una medida de protección y de fomento de los derechos de los trabajadores de edad avanzada.
Su repercusión negativa en el empleo puede ser remota y mucho menor, en tanto que solo encarecen el coste social del trabajo, por un cierto aumento de las cuotas sociales.
http://ejcls.adapt.it/index.php/rlde_adapt/article/viewFile/360/468
Política social y envejecimiento
Carlos Welti-Chanes
El incremento de la esperanza de vida y las soluciones que se han planteado en México a partir de la crisis económica , no afrontan las necesidades de una sociedad que envejece a pasos acelerados.
Se visualiza la dificultad para
cubrir los gastos de seguridad social para los adultos mayores, aumentando su vulnerabilidad,
por la imposibilidad de contar con fuentes de ingresos distintas a las que
ofrecen los seguros sociales, ya que la mayoría abandonó la actividad económica
remunerada o no cuenta con ahorros suficientes para enfrentar la vejez.
Ante el problema que representa la atención de los adultos mayores se necesita discutir los alcances de una reforma
fiscal integral que permita generar los recursos para contar con una política
de protección social de carácter universal que responda a las necesidades de
este y los demás grupos de la población.
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-74252013000300005
Los principios de la
bioética y el surgimiento de una bioética intercultural
Juan Carlos Siurana Aparisi
Partiendo del pensamiento de algunas de las grandes
religiones del mundo, el texto ofrece elementos para construir
las bases de lo que podría llamarse una «bioética
intercultural», a partir de los principios de la bioética: Respeto de
la autonomía, No-maleficencia, Beneficencia y Justicia, defendidos por
Tom L. Beauchamp y James F. Childress en Estados Unidos.
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-92732010000100006
Vejez y sociedad en México: Las visiones construidas desde las Ciencias
Sociales
Fernando Bruno y Jesús Acevedo Alemán
El envejecimiento se ha convertido en una cuestión de interés para la política pública de orden mundial,debido a las proporciones por país de personas de 60 años o más, que siguen
aumentando en detrimento de las edades
adultas y jóvenes. En México, el envejecimiento y la atención a sus necesidades es un
fenómeno que encierra una compleja problemática, dado que sus políticas sociales, están estructuradas para responder a las demandas de una población joven, según Acevedo, Bruno,
Trujillo y López (2015).
La heterogeneidad de los viejos es la consecuencia del lugar que ocupa en la sociedad el sujeto, dado que se caracteriza a variar a lo largo del tiempo en consonancia a la estructura de oportunidades – movilidad social– que son diferenciales para hombres y mujeres, para pobres y ricos o que se trate de indígenas, blancos o mestizos (Montes de Oca, 2010).
https://journals.openedition.org/sociologico/1453
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